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25-10-2008 » Quiciás la degradación de la política se dea porque los políticos creen tar solos y piensen sólo en sí mesmos. Vittorio Foa, foi ún de los insobornables Pepito-Grillo de la izquierda italiana, dende’l fascismu hasta que morrió esta selmana, con 98 años.
22-10-2008 » El recuerdu ta nel escaezu y l’escaezu nel recuerdu, pero la incertidume atópase en toes partes, porque cada época tien namás una carauterística determinada, y quien cree recordar dos époques y ser testigu de les tresformaciones tien una esperiencia basao namás nel recuerdu. Gudbergur Bergsson
16-10-2008 » El pasáu solombriegu tien la forma de toles coses que nunca ocurrieron. Invisible, derrite’l presente como fai la lluvia al traviés de la piedra calizo. Una biografía de la señardá. Guíanos como’l magnetismu, un tórculo del espíritu. Asina ye como ún rómpise por un golor, una palabra, un llugar, la [...]
11-10-2008 » Tola vida fuere un chupatintes que nunca trabayara. Carretare llibros un tiempu ensin facer namás, pero salió más finu que l’alambre. Metióse bien ceo na política y agora taba nel Parlamentu, chupando del tetu de la rexón, que tien mas caldar que’l d’una paisana de pueblu. -Voi llamalu, yá veréis [...]
23-09-2008 » A diferencia d’Alice, Garp yera un escritor de verdá, non porque escribiera meyor qu’ella, sinón porque sabía lo que tou artista tien que saber. Como dixo Garp: “sólo se medra llegando a la fin de dalgo y entamando otra cosa”. Anque los asina llamaos finales y entamos seyan ilusiones. Garp [...]
12-09-2008 » Creo que’l grau d’aburrimientu, si pudiera midise, ye güei muncho más grande qu’enantes. Porque les profesiones d’enantes, al menos la mayoría, yeren impensables ensin una dedicación apasionada: los llabriegos namoraos de la so tierra; mio güelu, el magu de les meses guapes; los zapateros que conocíen de memoria los pies de [...]
02-09-2008 » Lo fácil que ye confundir cultura con erudición. La cultura en realidá nun depende de l’acumulación de conocimientos, hasta en delles materies, sinón del orde qu’estos conocimientos guarden na nuestra memoria y de la presencia d’estos conocimientos nel nuestru comportamientu. Los conocimientos d’un home cultu puen nun ser mui numberosos, [...]
19-07-2008 » Los coldiciosos impostores, los esfamiaos espiculadores, los axentes del totalitarismu de la Xeneral Inorancia qu’una y otra vuelta manquen y humillen a la Tierra, borrándo-y tolos sos nomes pa facer de les lloses y cortines, embelgues, estayes, seches, vegues, viescos, pumaraes, castañeos, paraxes, llanes y cuestes, coles sos fontes y [...]
29-06-2008 » Una cita perllarga. Ye l’entamu de la novela Los araxales de la vida, de Xulio Viejo. Paezme una novela prestosa y valiente, de les que vamos poder enseñar d’equí a unos cuantos años ensin tener qu'avergoñanos. Dacuando, nun dicen de la vida los diccionarios. Hai palabres que nun recueyen, cuando elles, [...]
13-04-2008 » Por eso siempre tuvi la sensación de que sólo se quexen los que saben llamentase pa sacar dalgún beneficiu y son capaces de consiguir que’l trucu-yos salga bien. Sólo protesten por necesidá psicolóxica o por avaricia. En cambiu, los que tienen motivos de verdá pa quexase suelen guardar silenciu, porque [...]
04-04-2008 » Esti articulín de LNEngaña de güei, del que dexo l’enllaz, fírmalu Jose Ignacio Gracia Noriega: http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2008040400_42_623612__Asturias-valor-economico-lengua Hai ehí escondía una frase guapa que resume una de les obsesiones de Jose Ignacio Gracia Noriega: “Ya no se trata de que la lengua sea la compañera del Imperio, sino que es un factor de la [...]
02-04-2008 » Nun fai falta ser sordu pa nun oyer ruíos fuertes, lo único que fai falta ye qu’haya ruíos cerca de les tos oreyes. Los soníos pequeños oyíos xunto a les oreyes escuenden la tronada que resuena alrodiu. Nun fai falta ser ciegu pa nun ver; lo único que fai falta [...]
13-12-2007 » Según Arthur Schopenhauer, hai tres clases d’autores: 1) Los qu’escriben ensin pensar, escribiendo de memoria o direutamente a partir de llibros ayenos; son los más numberosos. 2) Aquellos que piensen mientres escriben y piensen pa escribir; hai abondos. 3) Los que pensaron enantes de ponese a escribir, y sólo escriben porque lo pensaron [...]
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